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小写的人

作者:鲍勇剑 来源:《意林12+》

  ①温哥华岛至今还保留着50个?#26519;?#37096;落。100多年前,利用现代科学技术,来自欧洲的移民将他们圈划入诸多保留地。直至最近,人们才慢慢意识?#21073;林?#20154;五千年积累的生命智慧也许是一剂医治工业文明疾病的良方。?#26519;?#20154;的生命智慧,一言以蔽之:小写的人!

  ②“万物有灵”是?#26519;?#20154;的世界观。在他们祖祖辈?#30149;?#21475;口相传的历史典故中,花草虫鱼、飞鹰走兽都?#23567;?#28789;性”。

  ③在许多部落口述史中,“人?#36744;还?#26159;对生命体“灵性”的尊称。因此,?#26519;?#20154;也?#36824;?#20026;整个“生命之灵”系统中的一分子。有了这个神灵观,人不再为大自然的主宰,而是自然环境的受益者,因此必须常怀感激之心,崇敬之情。“小写的人”容?#23376;?#29615;境和谐一致。

  ④小写的人视自己为大环境的微粒。从这个角度,?#26519;?#20154;开发出独特的“情境知识体系”。在他们看来,任何一个生态环境中的生命现象都是复杂交织在一起的“共生”现象。一棵蘑菇的根系与千万个同一环境中的生命体相连,拔出一棵蘑?#21073;?#24433;响整个生态圈,只是人的肉眼看不见。看得见的证据遍布在温哥华岛的温带雨林中:苔藓、蕨类、藤蔓、松树,层层叠叠,根?#21040;?#38169;,互为寄生的土壤环境。

  ⑤认识到自己只是自然环境渺小的个体?#22836;?#25903;,?#26519;?#20154;严格遵守“自己活,让人活”的原则。他们只捕食已经产卵的三文鱼,并且给其他动物留下应有的份额,绝不竭泽而渔。在采集海藻的时候,他们只摘下最上头的一寸,让海藻能自我繁衍。对于可以用来做衣服和绳具的红松树皮,?#26519;?#20154;合并两手做尺量标准,避免过度采集。

  ⑥作为小写的人,?#26519;?#37096;落对自然常怀敬畏心,但无恐惧。为我们解说?#26519;?#20154;植物知识的吉安尼小姐13岁时就单独在一个孤岛上生活一周。“?#26519;?#23401;子都会有类似的成长经历。”吉安尼说。经过了孤独的野外生存考验,加上与成百上千的老鼠周旋,她学会在宁静与缄默中和大自然对话。一切问题和解答都蕴藏在大自然?#23567;?

  ⑦工业革命、蒸汽机和火炮武装了科学的欧洲人,改变了人类社会。在《枪支、细菌、钢铁》一书中,人类学家戴蒙德解释,武器帮助欧洲文明“打下”全球的版图。在强大的科学知识武装下,人们产生一种“文明”的错觉:以为可以征服自然,并由此成为傲视其他生命现象的大写的人。

  ⑧最近50年,科学家发现,?#25300;?#20154;独尊”的人类活动造成成千上万个物种的灭绝。继续下去,人种一定无法独自维持。学会与各种各样的自然生命共生,“小写的人”也许是一个智慧的选择。

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